山東雕塑在城市發(fā)展中的藝術(shù)形象，隨著社會的開展，蘇州雕塑的藝術(shù)在不時進步。從初自然資料的泥塑、木質(zhì)雕塑、石質(zhì)雕塑，到以后的人工資料的青銅雕塑、陶瓷雕塑和其它金屬及合金雕 塑。其中資料技術(shù)的開展，為 雕塑藝術(shù)的縱情發(fā)揮提供了根底。
由于其具有成型便當(dāng)、可設(shè)計性強、輕質(zhì)高強以及造價相對低廉等諸多優(yōu)點，很快被應(yīng)用到雕塑藝本中來。應(yīng)用玻璃鋼技術(shù)，能夠快速 、逼真地將泥塑出的作品翻制并 長期保管下來。
可塑性強，綠色干凈，這些材料無污染或污染小。因材料的彈性大可配合特殊高度、外形的模型、并且可保常綠，突破真品的限制。形象逼真，生動活潑，完全能與真實的樹木相媲美。仿真植物 可等閑地達到這目的，仿真光彩，客場其保持鮮艷四季如一。不會像種植的花草那樣胡衰敗枯萎。
在刻畫程度上，對主體我們要豐富其內(nèi)容，對其客體底座我們要完全配合主體的刻畫程度，重點刻畫的雕塑主體，只有主體精細了才能更突出地表現(xiàn)我們要塑造的主體形象。山東雕塑底座的刻畫 是可以忽略不計的，因為底座相對于雕塑主體基本上就沒有什么刻畫的需要。較為精細的雕塑還是需要底座的刻畫的，所以我們也不能完全忽略底座的刻畫。
